Kunstwerke haben die Kraft, uns zu verändern. Sie bewegen etwas in uns, physisch und emotional, auf eine Weise, die wir noch nicht verstehen oder erklären können. Sie können Gesten von absoluter Vornehmheit inspirieren oder uns in einen Abgrund stürzen.
Auf der Grundlage dieser Überlegungen entstehen die Beobachtungen zu „Joker“, dem Film, den Warner Bros. nach dem Triumph des Goldenen Löwen in Venedig in die Kinos schickte.
„Joker“ erzählt die Entstehung des bösen und psychopathischen Feindes des Superhelden Batman: ein geistesgestörter Sadist mit entstelltem Clownsgesicht, der sich am Leiden anderer erfreut.
Meisterhaft dargestellt im Jahr 2008 durch eine unglaubliche schauspielerische Leistung von Heath Ledger, ausgezeichnet mit einem posthumen Oscar, kehrt Joker mit einem eigenen Film in die Kinos zurück. Die Interpretation des Bösewichts wird Joaquin Phoenix anvertraut, Protagonist einer weiteren außergewöhnlichen künstlerischen Darbietung.
In Zeiten von fast viralen Schüssen oder Massenmorden durch Menschen mit psychischen Störungen ist in den USA nicht die beste Zeit für einen Film dieser Art, und die große Kontroverse nach seiner Veröffentlichung ist ein handfester Beweis dafür.
Der Brief von Aurora
Die Familien der Opfer eines Massenmordes im Jahr 2012 in der Stadt Aurora, Colorado, Sie schrieben einen offenen Brief an Warner Bros.
In Aurora gab es 12 Tote und über 70 Verletzte bei einem Angriff auf einen Kinosaal, in dem „The Dark Knight – The Return“, eine Fortsetzung des Batman-Films mit Ledger, gezeigt wurde.
In dem Brief äußern die Familien der Opfer ihre Besorgnis, dass „Joker“ zu weiteren Massenmorden anregen könnte. Auroras Mörder, ein gewisser James Holmes, wurde ursprünglich wegen seiner Kleidung zum Zeitpunkt des Angriffs mit der Joker-Figur in Verbindung gebracht. Heute, schreiben sie aus Aurora, könne es noch schlimmere Probleme geben, es könne eine starke Identifikation mit einer Figur geben "Gesellschaftlich isoliert, der sich von der Gesellschaft zu Unrecht angegriffen fühlt". Kurz gesagt, ein Symbol für alle, die selbst Gerechtigkeit üben wollen, um ein Leben mit angeborenen oder induzierten sozialen Problemen zu erlösen. Der Held potenzieller Massenmörder.
„Meine Befürchtung ist, dass jemand da draußen (und wer weiß, wie viele es sind) am Rande des Wahnsinns durch diesen Film ermutigt wird.“ Würfel Sandy Phillips, die Mutter von Jessica Ghawi, einem der Opfer. "Ich habe Angst davor."
Es ist nicht der einzige
Diese Woche Die Armee hat die Dienste vor den realen Risiken gewarnt dass die Vision von „Joker“ möglicherweise Gewalttaten von radikalisierten Menschen provozieren könnte. Gefährdete Menschen mit psychischen Problemen, misogenen Persönlichkeiten und einer Wahrnehmung des „freiwilligen Zölibats“, einem gesellschaftlich bedingten Zustand der Einsamkeit.
Elliott Rodger, ein Massenmörder bei dem Angriff auf Isla Vista (6 Menschen wurden 14 bei einem Schusswechsel in der Nähe des Campus der University of California getötet und 2014 verletzt), wurde perfekt mit der Beschreibung „unfreiwillig zölibatär“ identifiziert.
Auroras Mörder selbst verkehrte im Internet häufig mit Gesprächen zwischen "unfreiwillig Zölibatären" und hatte sich als Sprecher ihres Rachedursts verstanden.
In den gleichen Umgebungen im Netz gibt es heute kriegerische Gespräche, die die gleichzeitige Veröffentlichung von "Joker" zum Gegenstand haben.
Aus diesem Grund hat das FBI „aus Sicherheitsgründen“ ein absolutes Theaterverbot mit Cosplay-Kleidung oder Tarnung jeglicher Art erlassen und die Armee alarmiert.
Benzin im Feuer
Zu der heftigen Debatte um den Film kommt die hastige Reaktion sowohl des Regisseurs als auch des Protagonisten des Films hinzu. Beide (Natürlich legitim, aber vielleicht mit wenig Realitätssinn) sie übersehen die befürchteten Risiken und erklären sich schlicht „perplex“ darüber, dass manche Soziopathen die Figur des Superschurken mit dem Clownsgesicht zum Helden und Symbol erheben könnten.
Phoenix scheute Fragen zu den Auswirkungen des Films zurück, während Regisseur Todd Phillips sagte, dass „Joker“ und sein Bericht darüber, wie ein gewöhnlicher Mann beschließt, ein Massenmörder zu werden, sich nicht allzu sehr von „John Wick“ unterscheiden, einem Actionfilm darüber ein Mörder, der Horden von Söldnern ausrottet, um den Mord an seinem Hund zu bestrafen.
Was Phillips und vielleicht sogar Phoenix zu ignorieren scheinen, ist, dass die Zahl der Todesfälle im Film nicht der diskriminierende Faktor ist.

Polarisiere die Debatte
Es ist kein Geheimnis, dass Amerikas Freizügigkeit bei der Gewährung von Waffen, kombiniert mit der relativen Nachlässigkeit in seinem Umgang mit psychischen Störungen, die Kombination ist, die die „Epidemie“ des Massenmords im Land verursacht.
Trotz einer Fassadenunterstützung sind beide Probleme seit Jahren sich selbst überlassen, und im amerikanischen gesellschaftspolitischen Rahmen erscheint die Lösung für beides fast wie eine Utopie.
Andererseits, wie Überlebende von Aurora-Schießereien und anderen Ereignissen selbst schreiben, ist die Kraft, zu inspirieren, Meinungen zu bilden und zum Handeln anzuregen, Teil jeder Kunstform. Die Debatte um „Joker“ hat die öffentliche Meinung polarisiert: auf der einen Seite diejenigen, die ein Wiederaufleben des mit dem Massenmord verbundenen Phänomens befürchten, auf der anderen Seite diejenigen, die sich auf die Freiheit der Kreativität und Meinungsäußerung berufen.
Gründe für den Verkauf für beide Positionen, die sich jedoch schnell in Unrecht für die Virulenz der Formen verwandelten, mit denen diese Gründe in das übliche, nutzlose Kontrastspiel umgewandelt wurden.
Rutschiges Gelände
Dies ist einer der Gründe, warum sie bei der Präsentation von "Joker" keine Proberäume und kein "populäres" Publikum einbezogen, sondern den Film auf verschiedenen Filmfestivals verbreitet haben (einschließlich Venedig, wo er gegen die Konkurrenz triumphierte). Die auf die bewusstesten Cinephilen beschränkte Vision konzentrierte die Aufmerksamkeit auf die Kreativität und nicht auf das soziale Potenzial oder die kulturellen Implikationen des Films.
Der Film behält jedoch seine Fähigkeit bei, das Publikum unverändert zu inspirieren, und fordert Filmkritiker auf, den Film und seine möglichen Auswirkungen zu definieren.
In einer Zeit, in der es notwendig ist, den Schwachen, den Opfern von Gewalt (Einzelpersonen und Massen) aufgrund von Rassismus, Missbrauch, Mobbing und anderen Ungerechtigkeiten zuzuhören, markiert die leicht gleichgültige Reaktion auf die Opfer von Aurora einen weiteren Punkt gegen die Gesellschaft vielleicht ein unbewusstes Argument für diejenigen, die sich davon ausgeschlossen fühlen.
Es gibt keine einfachen Auswege
Dies ist das Wochenende, an dem der Film in die Kinos auf der ganzen Welt und auch in den USA kommt. Wie soll das angegangen werden? Die Veröffentlichung des Films zu verschieben und auf "bessere Zeiten" zu warten, ist eine Sackgasse: Wann könnte die Sensibilität zum Thema Massenmord enden? Auf der anderen Seite wird das Problem sogar trivialisiert, wenn man die ganze Reihe von Meinungen, Befürchtungen, Kontroversen und Hintergründen einem solchen Thema überlässt.
Eine gute Option wäre es, diejenigen, die den Film gemacht haben, zur Verantwortung zu ziehen auf die Tatsache, dass dies leider keine Comic-Realität mehr darstellt, sondern ein verdammt reales Phänomen. Der Regisseur und der Protagonist des Films können diese Veröffentlichung nutzen, um jedem die richtige Botschaft zu vermitteln, um ihn zu begleiten, und nicht aus rein wirtschaftlichen oder künstlerischen Gründen den Interviews zu entkommen oder die Sache zu minimieren.
Öffentliche Verantwortung
Die Veröffentlichung dieses Films betrifft uns alle: Wenn uns als Gesellschaft die potenziellen „Joker“, die in unseren Städten leben, gleichgültig sind, oder wir alles als einfachen Film abtun, sind wir genau Teil der Ursachen, die diese Massentötungen provozieren, gleichgültig, solange es uns nichts angeht und unfähig ist, ein Phänomen objektiv zu analysieren.
Ja, die heutige Gesellschaft ähnelt zu sehr der dystopischen, die in den Comics des letzten Jahrhunderts erzählt wird. Die Städte der Welt beginnen auf subtile Weise dunklen Orten wie Gotham City zu ähneln, voller potenzieller Superfeinde, Ausgestoßener und Verrückter aller Art, die sich in allgemeiner Stille von Opfern zu Mördern verwandeln.