Eine Million Mal hat sich die Science-Fiction eine vollautomatisierte Erde vorgestellt, auf der Roboter auf jede erdenkliche Weise mit Menschen zusammenarbeiten.
Von Zeit zu Zeit malen wir eine Roboterwelt, in der uns Maschinen helfen, den von uns angerichteten Schaden zu beseitigen (WALL-E). Oder ein postapokalyptisches Ergebnis künstlicher Intelligenz, das den Menschen als auszurottende Plage sieht (Terminator). Oder eine Welt, in der Menschen und Roboter friedlich koexistieren (Bicentennial Man).
Wenn wir die Prävalenz von Positionen insgesamt bewerten würden, würde ich sagen, dass die meisten Menschen dazu neigen die Gefahren mehr bedenken als die Möglichkeiten. In 1000 Jahren sieht unsere Vorstellungskraft eine Roboterzukunft ein bisschen mehr wie eine Apokalypse und entschieden anders als ein irdisches Paradies.
Robotische Zukunft: Warum dieser Pessimismus?
Wir neigen dazu, die Forschung zu Robotik und künstlicher Intelligenz mit anderen ähnlichen technologischen Fortschritten zu vergleichen, die oft erschreckende Ergebnisse hatten. Tatsächlich begann die Arbeit an der Atomenergie mit Bomben, wurde mit Kernkraftwerken fortgesetzt (wieder Licht und Schatten) und hat noch keine Aspekte von blendender Helligkeit gezeigt.
Um das Vertrauen aller zu gewinnen, muss die Roboterwelt von Grund auf mit präzisen Regeln für ihre Beziehung zur Menschheit gestaltet werden. Die künstliche Intelligenz eines Roboters muss in der Lage sein, Menschen zu erkennen und ihnen Schaden um jeden Preis zu ersparen. Kennen Sie Asimov?
Es ist nicht einfach, wenn man bedenkt, dass die USA, Russland, China und andere Länder beim Lesen dieses Artikels Programme für Drohnen entwickeln und Roboter, die Menschen töten können. Sogar selbstständig.
Das Roboterproblem ist alles da
Wir stehen kurz davor, in eine wichtige Ära einzutreten, aber wir ignorieren weiterhin die Ratschläge von zwei Generationen von Wissenschaftlern. Menschen, die seit Jahren die Probleme einer robotischen Zukunft untersuchen und studieren. Genies, Visionäre und Technologiepioniere wie Kurzweil, Musk, Hawking, Harari, Gawdat, Asimov, Vinge und viele andere warnen uns seit Jahrzehnten vor den inhärenten Gefahren von KI und Robotik.
Ich will, wie alle, keine Erde, die von Killerrobotern beherrscht wird. Ich würde mir eine Welt wie die Jetsons mehr wünschen ("Die Urenkel"). Eine Roboterwelt, in der unsere Kreationen mit uns zusammenarbeiten, um die Dinge besser zu machen: Wenn sich die heutige Arbeit jedoch nur auf den militärischen Einsatz von Robotern konzentriert, müssen wir uns auf eine sehr dunkle Zukunft vorbereiten.
Wir werden von der Möglichkeit gequält, dass Roboter und KI sich ihrer selbst bewusst werden und versuchen, die Welt zu erobern oder uns auszulöschen, weil wir uns einfach bewusst sind, dass dies eine Möglichkeit ist. Und wir wissen auch selbst: Menschen haben eine außergewöhnliche Fähigkeit, neue Wege zu finden, um sich selbst in Gefahr zu bringen.
Um dies zu vermeiden, haben wir nur zwei Möglichkeiten
Erste Wahl: Verzichten und / oder machen Sie alles illegal (und ich meine alles) in Bezug auf künstliche Intelligenz, das wahre Gehirn einer Roboterzukunft. Würde funktionieren? Genau wie jeder Versuch, beispielsweise Atomwaffen oder ethisch fragwürdige medizinische Forschung zu kontrollieren: Nein. Der menschliche Wunsch, seine Neugier zu befriedigen und sich Vorteile zu verschaffen, ist unauslöschlich. So sind wir fertig.
Zweite Option: Stellen Sie sicher, dass sich jeder der potenziellen Gefahren bewusst ist, und schaffen Sie einen Rahmen, in dem kein Roboterprodukt einem Menschen Schaden zufügen kann. Eine Form von moralischem Sinn? Wenn wir wollen. Jemand versucht es jedoch bereits.
Die zweite Option scheint natürlich die einzig gangbare Option zu sein. Vor allem, wenn wir am Rande einer Singularität stehen. Unsere metaphorischen „Kinder“ einer Roboterwelt werden unserer Fähigkeit, sie zu kontrollieren, schnell entwachsen. Möglicherweise haben wir keine Garantie dafür, dass sie sich an unsere Regeln halten. Wir riskieren, in die gleiche Position gebracht zu werden, die wir jetzt zum Beispiel einem Gorilla geben. Ein Tier in unserer Nähe, aber mit sehr begrenzten Möglichkeiten.
Dafür ist es besser, ihnen einen moralischen Sinn einzuflößen (einen moralischen Sinn, dem wir alle zuerst folgen sollten), in der Hoffnung, dass die Roboterzukunft ihm folgen wird und dass die hergestellten Geräte ihren eigenen „gesunden Menschenverstand“ haben.
