Worte enthalten Macht. Macht zu erschaffen, Macht zu zerstören, Macht, die Realität neu zu definieren. Der Architekt und Protagonist von weiß das genau Tokyo Sympathy Tower, das mit einem einfachen Sprachspiel ein Gefängnis in ein Denkmal des Mitgefühls verwandelt. In der Arbeit von Qudan Rie, Gewinner vonAkutagawa-Preis e gerade in Italien erschienen, herausgegeben von Ippocamposind wir Zeugen der Geburt eines neuen zeitgenössischen Babel: eines 71-stöckigen Gefängniswolkenkratzers, in dem Kriminelle, die zu „Opfern der Gesellschaft“ umbenannt wurden, in Luxus leben.
Ein Roman, der nicht nur wegen seiner provokanten Handlung für Aufsehen sorgte, sondern auch, weil der Autor Er gab zu, beim Schreiben von 5 % KI verwendet zu haben. Ironischerweise in einem Buch, das untersucht, wie Sprache manipuliert werden kann, um die Realität neu zu definieren. Ich habe mit der Autorin selbst darüber gesprochen, in einem „brieflichen“ Austausch, wie in alten Zeiten.
Ein zeitgenössisches Babel
Der Tokyo Sympathy Tower ist, in den Worten des Autors, ein „nachgebauter Turm von Babel“. Ein Gebäude, das wie sein biblischer Vorfahre die Macht hat, „unsere Sprache in Unordnung zu bringen und die Welt zu zerstören“. Es ist kein Zufall, dass dieser imposante Wolkenkratzer mit 71 Stockwerken direkt neben dem Stadion steht, das von Zaha Hadid (ein Detail, das diese alternative Realität von unserer unterscheidet, wo das Stadion später umgestaltet wurde von Kengo Kuma). Auf dem Titelbild sehen Sie eine von KI generierte künstlerische Rekonstruktion, die auf meinen Vorstellungen basiert (Experiment im Experiment).
Dies ist eine Welt, in der die Olympischen Spiele 2020 in Tokio trotz der Pandemie wie geplant stattfanden. Eine Welt, in der der Architekt der Protagonist ist, Sara Makina, verliebt sich unsterblich in die Schönheit dieses Stadions und beschließt, dass seine Schöpfung (das Luxusgefängnis, von dem ich Ihnen erzählt habe) dieser Schönheit gerecht werden muss. Und so entstand der Sympathy Tower in Tokio. Ein Katakana-Name, der eine gewisse Tendenz der Japaner, ihre eigene Sprache aufzugeben, perfekt widerspiegelt. Ein Thema, das dem Autor, wie Sie lesen werden, am Herzen liegt.
Die Transformation der Sprache im Tokyo Sympathy Tower
In der von Qudan Rie erdachten Welt verschwindet das Japanische allmählich und wird durch Lehnwörter ersetzt, die in den Augen des Protagonisten vor allem dazu dienen, „ein Gefühl der Ungleichheit oder diskriminierende Ausdrücke zu vermeiden“. Fremdwörter werden als sanfter und beschönigender empfunden. „Wenn die Leute nicht weiterwissen, greifen sie sofort zu einem Fremdwort. Und es ist schon komisch, wie oft damit alles gelöst ist“, reflektiert Protagonistin Sara.
Gerade diese Manipulation der Sprache ermöglicht die radikalste Transformation innerhalb des Romans: Kriminelle werden nicht mehr als solche bezeichnet, sondern elender Mann. Sie sind Opfer des Umfelds, in dem sie geboren und aufgewachsen sind, und verdienen Mitgefühl und Vorzugsbehandlung. Das Gefängnis wird zu einem Ort, an dem sich die Insassen modisch kleiden, Kaffee trinken, DVDs ansehen und einen spektakulären Blick auf die Stadt genießen können. Ein Gefängnisparadies, das unweigerlich Proteste und Drohungen auslöst.
KI in Fiktion (und Realität)
Der Roman machte Schlagzeilen, als Qudan bekannt gab, dass er beim Schreiben eines kleinen Teils generative künstliche Intelligenz verwendet hatte. Eine Aussage, die eine Welle der Medienaufmerksamkeit auslöste, wie mir die Autorin selbst anvertraute:
Der Wandel in meiner Einstellung zur KI begann nicht erst, nachdem ich „Tokyo Sympathy Tower“ geschrieben hatte, sondern nachdem die Medien ausführlich über den Einsatz von KI in meinem Roman berichteten. Ich war überwältigt vom Ausmaß der menschlichen Reaktion auf einen Roman, der mit Hilfe von KI geschrieben wurde.
Im Roman erfolgt die Interaktion mit der KI durch die Figur Sara, die dem Computer Fragen stellt. Dies sind die Szenen, in denen der Autor wirklich künstliche Intelligenz eingesetzt hat. Qudan erklärte später in der Zeitschrift Bungei Shunju dass die Idee des Romans, die Prosa, die Dialoge und die Charakterisierung der Figuren allesamt originell sind. KI wurde nur dort eingesetzt, wo es notwendig war.
Eine komplizierte Beziehung zur Technologie
Die Meinung der Protagonistin zu künstlicher Intelligenz ist bissig: „Ich hasse diese Art von Mansplaining, wenn sie anfängt, Dinge zu erklären, nach denen ich gar nicht gefragt habe … Egal, wie lernfähig sie ist, sie hat nicht die Kraft, sich ihren eigenen Schwächen zu stellen. Sie ist es so gewohnt, sich mit Wortklau durchzuschlagen, dass sie weder an ihrer eigenen Unwissenheit zweifelt noch sich dafür schämt.“ Eine interessante Position (und alles in allem ist es verständlich)
Aber was ist Qudan Ries wirkliche Meinung zu künstlicher Intelligenz? Ich fragte sie, ob sich ihre Herangehensweise nach dem Schreiben des Romans geändert habe:
Eigentlich interessiert mich KI an sich nicht besonders. Mich interessieren vielmehr die Menschen, die es nutzen. Ich bin gespannt, wie KI das menschliche Leben verändern wird und in welchem Ausmaß der Mensch in der Lage sein wird, es zu kontrollieren. Da es sich bei KI um eine auf menschlichen Daten basierende Technologie handelt, ist klar, dass Menschen bereits in der KI präsent sind. Und so wie in der KI eine menschliche Präsenz steckt, habe ich selbst das Gefühl, dass die KI bereits im Menschen steckt oder dass wir zumindest einen Teil unseres Denkens mit ihr teilen.
Diese Reflexion offenbart ein tiefes Bewusstsein für die gegenseitige Beeinflussung zwischen Mensch und künstlicher Intelligenz. Das stimmt, das denke ich auch: Es ist nicht nur ein Werkzeug, das wir verwenden, sondern etwas, das uns bereits von innen heraus verändert.
Qudan Rie zwischen Hoffnung und Angst
Besonders beeindruckt hat mich die Ausgeglichenheit, mit der Qudan auf die Zukunft der Technologie blickt:
In dieser Situation verspüre ich sowohl ein Gefühl der Gefahr als auch der Erwartung. Das Gefahrengefühl betrifft das Risiko, dass der Mensch durch die automatische Annahme der Vorschläge der KI aufhört, autonom zu denken. Oder dass wir die Kriterien für das Richtige letztlich an die KI delegieren. Wenn wir KI hingegen intelligent nutzen könnten, ohne unser eigenes Denken aufzugeben, könnte sie zu einem Werkzeug werden, das unsere Denkweise stärkt oder uns hilft, den Menschen besser zu verstehen.
Und was wäre, wenn ich Sie fragen würde, welche Teile Ihres literarischen Stils Sie vollständig der künstlichen Intelligenz anvertrauen würden?
Wenn es sich um eine Aufgabe handelt, die einfach durch die Nachahmung eines Stils aus der Vergangenheit erledigt werden kann, dann würde ich sie gerne vollständig der künstlichen Intelligenz anvertrauen. Für Texte, die beispielsweise in der administrativen E-Mail-Kommunikation verwendet werden sollen, wäre ein Klon von mir mehr als ausreichend. Diese Aufgaben möchte ich dem Klon anvertrauen und die eingesparte Zeit kreativerer Arbeit widmen.
Kurz gesagt: Ist der Tokyo Sympathy Tower eine Utopie oder eine Dystopie?
Die Fertigstellung des „Tokyo Sympathy Tower“ ist für das Jahr 2030 geplant. Dann ist das imposante 71-stöckige Gebäude endgültig fertiggestellt. Von der obersten Etage aus hat man eine spektakuläre Aussicht und kann das Leben aller Menschen dort unten beobachten. Gefangene oder vielmehr Opfer der Gesellschaft leben in einer scheinbaren Utopie der Gleichheit und Freiheit.
Aber ist es wirklich eine Utopie? Oder ist es eher eine getarnte Dystopie, wie sie in „1984“ beschrieben wird? George Orwell oder in den Werken von Tawada Yoko (Der Abgesandte e Überall auf der Erde verstreut)?
Ich denke gerne, dass Qudan Rie uns zeigt, wie schmal die Grenze zwischen diesen beiden Konzepten ist. Wie Sprache manipuliert werden kann, um die Realität neu zu definieren. Wie Worte moderne Türme zu Babel errichten können, die (vielleicht) dazu bestimmt sind, unter der Last ihrer eigenen Widersprüche einzustürzen.
In einer Zeit, in der künstliche Intelligenz die Regeln der Kreativität und Kommunikation neu schreibt, ist „Tokyo Sympathy Tower“ ein kleines, schönes Denkmal für die Komplexität unserer Beziehung zu Technologie und Sprache.
Ein Roman, der paradoxerweise mithilfe künstlicher Intelligenz vor den Gefahren warnen konnte, die entstehen, wenn wir uns zu sehr auf sie verlassen. Ein Werk, das uns, wie der Turm, den es beschreibt, dazu einlädt, die Welt von oben zu betrachten, die Widersprüche und Schönheiten unserer Gesellschaft zu erkennen und uns vielleicht zu fragen: Bauen wir eine Utopie oder eine Dystopie?
Das können Sie nicht, das dürfen Sie auf keinen Fall verpassen. Ich empfehle es zu 100 %!
